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CRONOLOGÍA DE LOS HECHOS.

todos los artículos mencionados en esta pagina han sido extraídos de www.eldeber.com.bo de los cuales aclararemos ciertos puntos mal escritos.

 

Titular: Pagina A 20

MARCHA TERMINA EN PELEA REGIONALISTA.

Subtitulo:

 

“campesinos del sureste de Santa Cruz y colonos de Yapacaní, lograron llegar ayer a la plaza. Se enfrentaron con miembros de la Nación Camba y la Unión Juvenil Cruceñista”

 

Comentario firmado por Peña e Imaña.

“los aproximadamente 2000 hombres, mujeres y niños, que caminaban desde la noche del jueves, agredieron y fueron agredidos por jóvenes que se decían ser integrantes de la Nación Camba y de la Unión Juvenil Cruceñista”

 

COMENTARIO.

  1. Los citados periodistas tratan de colocar el problema en cuestión como un problema étnico-racial, o sea, una pelea entre collas y cambas, Y CONFORME VEREMOS, la línea periodística de este DIARIO, es recalcar con persistencia insidiosa que la Nación Camba se convierte en el principal actor de los enfrentamientos (sin muertos) que se suscitaron en la plaza de armas de nuestra ciudad.

  2. La marcha peatonal de Yapacaní no llegó a la plaza (fueron trasladados en camiones y Cimar Victoria ingresó clandestinamente la ciudad en un vehículo particular) y la marcha de El Torno, si lo hizo, ya que la primera estaba anunciada, no así la segunda.

  3. El Movimiento Nación Camba intentó disuadir el ingreso de la primera (Yapacaní) para evitar que se repitan los actos de violencia que se registraron en la ciudad de Santa Cruz en el mes de Febrero (saqueos y delincuencia descontrolada) y que podían ser la culminación de la marcha marcada para el Viernes 17. Teníamos claros indicios que la misma no perseguía fines pacíficos.

  4. La marcha proveniente de El Torno, aunque era convergente con la primera, no fue obstaculizada, ya que al igual que las otras, tenían plenos derechos de transitar y de manifestarse de la forma que mejor les parezca. 

  5. Los citados periodistas tratan de dramatizar los hechos al incorporar “mujeres y niños” para indicar que la agresión fue desigual y abusiva. Si la marcha del norte no ingresó, peor podía haber mujeres y niños.

  6. En la gresca que se armó en la plaza 24 de Septiembre no participaron ni miembros de la Unión Juvenil Cruceñista, (que portaban banderas blancas) peor aún miembros de la brigadas juveniles de la Nación Camba, cuyo numero (60 jóvenes aproximadamente) no tendrían condiciones físicas de hacer frente a un grupo de manifestantes, cuyos participantes, según algunos observadores, podrían superar las 2.000 personas.

Los agresores, en todo caso, pueden ser fácilmente identificados ya que la mayor parte de las escenas fueron filmadas.

 

Pagina A 21.

Subtitulo: DETALLES.

“Cimar Victoria, dirigente campesino participó de la marcha desde que su grupo salió del Campus de la René Moreno”.

 

COMENTARIO.

Teníamos información precisa de que un grupo de campesinos que respondían a las consignas de Victoria se hallaba alojado en el pabellón 126 (Comunicación Social) de la U.A.G.R.M. desde días anteriores a la marcha.  Esto me llevó al comentario registrado en este mismo medio de prensa el día 20, origen del malentendido. Sin embargo, debo aclarar que la U.A.G.R.M, nos pertenece a todos por que es sustentada con nuestros impuestos, y por lo tanto, tenemos todo el derecho de pronunciarnos sobre ella. Si algunos abusan de ella, ese es otro problema.

 

DOMINGO 19 DE OCTUBRE.

Pagina 18 A.

Titular:

EMPRESARIOS E INDÍGENAS CON ESPERANZA, TARIJA DESCONTENTA.

Foto:

INDÍGENAS. Después de escuchar en la radio que el parlamento aceptaba la renuncia de Goni, suspendieron la huelga de hambre iniciada en iglesia LA MERCED.

 

COMENTARIO.

  1. Solo aquí nos informamos que los indígenas aglutinados en la Coordinadora de los pueblos étnicos de Santa Cruz, se hallaban en huelga de hambre, pero nótese, que según la propia prensa se encontraban en LA MERCED. Y entendemos por La Merced "una iglesia", no los  ámbitos universitarios, salvo demostración en  contrario.

 

LUNES 20 DE OCTUBRE.

Pagina A10

Titular:

CAMBAS vs. COLLAS.

Foto:

REGIONALISMO.  El enfrentamiento entre campesinos y jóvenes de la Unión Juvenil y NACIÓN CAMBA, develó este sentimiento.

(La foto muestra a jóvenes de la Nación Camba -identificables con nombre y apellidos- frente a un grupo de personas)

 

COMENTARIO.

El mencionado grupo de jóvenes ingresó a la Plaza en actitud pacifica y con la finalidad de repudiar cualquier acción vandálica que ponga en entredicho la paz social. En ningún  momento expresaron sentimientos xenófobos (anti-collas o anti-indígenas) y se limitaron a cantar conocidas canciones populares.

Sin embargo, el Sr. Cimar Victoria SI venia coreando que iba a sacar a los inquilinos de la ciudad. Los inquilinos éramos nosotros, LOS QUE LA HABITAMOS y somos dueños de ella, pero por lo visto, esto no es un acto de provocación, es un acto de patriotismo.

 

 

Pagina A12.

Titular:

INTERÉS POLÍTICO EN TRIFULCA DE LA PLAZA.

Subtitulo:

MOVIMIENTO. En la marcha vecinal del viernes había funcionarios de la Prefectura y militantes del MNR.

 

COMENTARIO.

La nota de prensa firmada por Javier Méndez indica..

“Landivar admitió que había funcionarios del MNR en la marcha….”

Esto confirma la existencia de factores políticos en la determinación de sus resultados que me abstengo de comentar por la obviedad de la nota.

 

Entrevista:

Según el Diputado Jerjes Justiniano,… “Quienes estaban a cargo de la golpiza, jóvenes identificados con Nación Camba y la Unión Juvenil, se cebaron sobre algunos hombres entrados en años, mujeres y hasta en el diputado Isaac Ávalos…”

 

COMENTARIO: Jerjes Justiniano debe saber mejor que nadie quienes fueron los agresores de Avalos, pero, como político oportuno,  intenta colocarse en la onda y le yapa algunos ancianos para dramatizar los hechos. Lo que nos preguntamos es que hacían personas de la tercera edad en una marcha anunciada como violenta (grupos de oración apelando a la paz, intervención de la Iglesia católica, etc.). sencillamente estos supuestos ancianos nunca existieron.

 

Foto:

CONFRONTACIÓN. No solo se enfrentaron a campesinos del interior, sino a varios indígenas del oriente. Hubo siete heridos.

(La foto muestra A LOS MISMOS jóvenes de la Nación Camba amonestando a un ciudadano de procedencia desconocida)

COMENTARIO.

Esta manipulación informativa intenta demostrar que los jóvenes de la Nación Camba serían los únicos causantes de los disturbios acaecidos de la plaza, ya que reproduce dos veces LA MISMA FOTO con las mismas personas, lo que, para un observador desprevenido, daría la impresión de que los miembros de este grupo habrían copado numéricamente una manifestación que congregó más de 4.000 personas de todas las tendencia, lo cual es falso.  

Para reconstruir con absoluta veracidad estos hechos, hay que agregar que a la citada marcha, entre otros, se plegaron las Juntas Vecinales y volver al subtitulo anteriormente citado (funcionarios de la Prefectura y militantes del MNR en la marcha).

COLUMNA DERECHA.

 

 

JOSÉ MIRTEMBAUM

 

SOCIÓLOGO

Subtitulo:

NO TEMAMOS AL COLOR Y AL OLOR DISTINTO.

Entre otras cosas este afirma: “los niños de las familias cruceñas fueron entrenados para aceptar el hecho de MATAR CAMPESINOS. Todo estuvo bajo la égida de la total falta de interpretación de Sergio Antelo,….”

 

COMENTARIO.

El Sr. Mirtembaum un militante del MAS, es el “sociólogo” pagado con nuestra plata (es funcionario de la UAGRM) para insultarnos. Pero veamos.

Se sabe declarar JUDEO-AYMARÁ, y no lo dudamos.

Debe ser amigo de Ariel Sharon, y por lo tanto, debe estar de acuerdo con la política NAZI que este practíca, al promover, defender y justificar la masacre impune del pueblo Palestino (con el cual nos solidarizamos y que incluye los bombardeos indiscriminados de los campamentos de refugiados, (habitados por mujeres y niños indefensos, etc.) incluyendo la usurpación de sus territorios y la construcción del mas moderno muro de Berlín -una afrenta para la humanidad, ya que hasta hoy no se le conoce ninguna declaración -ni publica ni privada- que condene estos horrendos crímenes de Lesa-humanidad, peor aún NO ha peticionado (en sus reiteradas entrevistas por EL DEBER), al igual que la ONU, la evacuación de los territorios ilegalmente ocupados.

Es la expresión académica de un fundamentalismo indígena trasnochado que puede conducir a este país al despeñadero y a la guerra civil, donde se incluye la expulsión de todos los EXTRANJEROS. Se sobrentiende que los extranjeros somos nosotros (incluido el periódico EL DEBER).

Al lanzar la temeraria idea de que los niños de las familias cruceñas son entrenados para “matar campesinos”, demuestra una total carencia de honestidad moral y una política insidiosa, que tiene la finalidad de desarmar todas las resistencias posibles, como nuestra organización, para que los etnicistas radicales y el partido cocalero se haga del poder.

Su afirmación me tiene sin cuidado, ya que el intenta vanamente ubicarme en una posición Nazista, que es exactamente la que practica “su pueblo escogido” y él mismo, en contra del pueblo palestino.

Finalmente, el único al que se puede sindicar de matar campesinos es precisamente a Cimar Victoria (Revisar expediente en juzgado de Montero, sobre los campesinos torturados y asesinados en Yapacaní) y sobre cuyos hechos me gustaría un pronunciamiento del sujeto de referencia.

Es un canalla. Debería fijar residencia en Achacachi. Tiene el SELLO ROJO de la Nación Camba.

 

 

Subtitulo:

HUELGUISTAS AFIRMAN QUE UN GRUPO ARMADO LOS AMEDRENTÓ.

 

Texto:

El Jueves, un grupo de la Confederación de Indígenas del Oriente Boliviano (CIDOB) hacia huelga en el EDIFICIO PRINCIPAL de la Universidad Gabriel René Moreno. A las 3 de la madrugada del viernes, varios jóvenes fueron al lugar con la intención de entrar y desarticular la protesta, según Egberto Tabo, titular de la Cidob, dice que eran integrantes de la Unión Juvenil y de NACIÓN CAMBA.

 

COMENTARIO.

Varias cosas:

  1. Entiendo por EDIFICIO PRINCIPAL, el edificio administrativo ubicado al frente de la plaza 24 de Septiembre.

  2. Según el propio Diario EL DEBER, la huelga de hambre  de los indígenas cruceños se hallaba localizada en iglesia de LA MERCED ubicada en el centro de la ciudad de Santa Cruz, a varios kilometros de distancia de la Universidad UGRM.

  3. Aquí solo caben dos interpretaciones. O La huelga de iglesia LA MERCED se trasladó a la UGRM (Universidad Gabriel Rene Moreno) , o se trataba de otro grupo (La CIDOB), también en huelga de hambre. De cualquier manera, no se tenía información pública de éste hecho.

  4. Tabó denuncia que fueron provocados y sindica (sin pruebas) a jóvenes de Nación Camba como los autores del hecho. Hay que aclarar que cualquier persona puede identificarse como tal.

CONCLUSIVAMENTE PUEDO AFIRMAR, que no estaba enterado de que un grupo de la CIDOB se hallaba en huelga de hambre el cualquiera de los edificios de la UAGRM. Pero sí teníamos conocimiento que un grupo de Cimar Victoria de hallaba hospedado en ella.

FINALMENTE, la invitación que nos cursa públicamente el CIDOB a fin de establecer UN DEBATE sobre el tema que nos ocupa, ya no habla de ninguna huelga de hambre en la UAGRM, sino de un INGRESO PACIFICO A LA MISMA, pero hay que aclarar que una cosa es INGRESO y otra es HUELGA, el documento de referencia no lo clarifica, Esta interrogante debe aclararse.

Si las informaciones que teníamos eran falsas, cruzadas o distorsionadas con propósitos aviesos, no tenemos ningún problema en pedir disculpas a quien corresponda.

Pero el texto da en el clavo cuando afirma que…

 

Sergio Antelo critica que la Universidad haya dejado espacio para albergar “una huelga de loteadores”. Asegura que pedirá una refundación de la Universidad que ha atentado contra su propia autonomía al aceptar esta intromisión.”

 

COMENTARIO.

Yo jamás me referí a una huelga de loteadores, esto es un invento del periodista que indagó mi opinión sobre el conjunto de las acciones suscitadas en la Plaza, y me se refería concretamente a CIMAR VICTORIA, al que nuevamente lo sindico de LOTEADOR, y no así a los indígenas cruceños (que en todo caso serían los loteados), ya que este es uno de los principales promotores de la ocupación del Choré, propiedades privadas, el Parque Amboró, TCO indígenas, etc. además de tener antecedentes delictivos.

Si el periodista que tomó mi parecer por teléfono traslada tendenciosamente la referencia que hice a Cimar Victoria y se la endosa a una huelga de hambre de la CIDOB (que según la propia nota aparece instalada en el edificio central de la Universidad), demuestra:

  1. MALA FE y una declarada manipulación de información con la intención de enfrentar a mi persona, y de paso a la Nación Camba, con los representantes de la CIDOB.

  2. DESCALIFICAR al Movimiento Nación Camba como uno de los instrumentos posibles para alcanzar las reivindicaciones cruceñas, y finalmente si el caso exige, defender la sociedad.

  3. PARCIALIZACIÓN con una parte del problema (de un solo sector) y no con todo el problema,  lo que viola principios éticos elementales que deben ser parte indisoluble del quehacer periodístico.  

Por los argumentos que expongo, me imagino que este ingrato asunto puede quedar debidamente aclarado.

 

Sergio Antelo Gutiérrez

 
 

POR EL MOVIMIENTO NACIÓN CAMBA DE LIBERACIÓN

(ñane Retâ ... ojuhu porâve hague ojupe)

M.N.C-L 2000-2008