DOCUMENTOS

Memorándum

Quienes somos?

Los querembas

Las brigadas juveniles

El nuevo pacto con el estado Boliviano

Policía regional

SINDICATOS

Génesis

Acta de compromiso

Pronunciamiento por la paz

Cambas sin tierra

Proyecto Autonomía Nacional

Invasión del BENI

Indigenas

TESIS

Los cruceños y su derecho de libre determinación

400 años de lucha autonomista cruceña

La Nación Camba: Fundamentos y desafíos

ARTICULOS

Artículos de opinión

Jóvenes

PRENSA

Carta abierta a la ONU

CURIOSIDADES

La famosa vinculación caminera

Mercaderes de territorio

Santa Cruz 1810-1825

Rebelion de Santa Cruz la vieja

Acta de fundación de Santa Cruz de la Sierra

EXTRA

MAPA de Nación Camba

Símbolos

Videos

Banners

Vínculos

Concepto de autonomía

 

 

DEL CENTRALISMO AL COLAPSO.
Sergio Antelo Gutiérrez.

No es necesario ser un mago para conocer los resultados. La capital política de la republica de bolívar, esta condenada a convertirse en una ciudad fantasma, y no lo digo por que los paceños me desagradan, por que incluyo a mis parientes collas entre ellos, sino por que la historia de los pueblos se definen por ciclos inevitables, donde estos nacen, se desarrollan, pero también mueren.


Todos los imperios del pasado han muerto, incluyendo el poderoso Egipto que duró más de 3000 años, el romano que alcanzó unos 600, el ingles unos 300 y así sucesivamente. El micro-imperialismo paceño tiene algo más de 100 años y ya se verifica su declino imparable.


Una de las características esenciales de la muerte de los imperios, es que ellos no caen por que los atacan desde afuera, sino por que los atacan desde dentro.


En más de una oportunidad hemos dicho que aquellas sociedades que viven de “rentas” están condenadas a convertirse en pueblos fantasmas. Es el caso de La Paz, entre otros.


Durante mas de 100 años esta ciudad se alimento de los impuestos que contribuían sus colonias internas para tener derecho a la bolivianidad, de la cual ella era su única titular, los demás eran sus vasallos. No menos del 80% de su economía urbana se asienta sobre el aparato burocrático del Estado y sus ramas anexas, y esto quiere decir que no tuvo la capacidad de crear un aparato productivo que la torne sustentable. Todo ello por que esta burocracia ensimismada y soberbia no puso la vista más allá de la ceja del Alto, hasta que esta se convirtió en un cuchillo que le cortó la yugular y la tornó inviable.


Solamente cuando el mundo Aymara se le vino encima, su clase dominante, se dio cuenta – y tarde- de que la indiada postergada durante siglos, reclamaba su cuota de poder y el pedazo de torta que se comieron otros. El cerco indígena que ha hecho y hará hambrear a los habitantes de la hoyada paceña tiene su propia lógica, ya que hasta ahora nadie conoce un solo programa de desarrollo integral que comprenda no solamente un reforma agraria radical que reagrupe el minifundio improductivo, sino que también aproveche los ingentes recursos naturales disponibles para crear riqueza, como por ej: la enorme cantidad de camélidos que producen una de las lanas más finas del mundo. Más de 3 millones de llamas y alpacas, apenas generan unos cuarenta y cinco millones de dólares, cuando una explotación racional la puede multiplicar por 10, o sea, puede generar más recursos económicos que el maldito gas, origen de todos los pleitos del presente y del futuro.


La ausencia de un plan de desarrollo productivo que contenga a las poblaciones indígenas en sus propios escenarios, provocó la migración campo-ciudad, lo que convirtió al Alto en una ciudad donde se mezclan frustraciones y resentimientos apoyados por carencias que producen los radicalismos y las utopías irrealizables.


El centralismo colonial de Estado ha probado de su propia medicina, pero no es deseable que La Paz colapse, por que es como cuando explotan determinadas materias orgánicas desechables, los ventiladores igual funcionan.

 

POR EL MOVIMIENTO NACIÓN CAMBA DE LIBERACIÓN

(ñane Retâ ... ojuhu porâve hague ojupe)

M.N.C-L 2000-2008